或許是出于刻意迎合，在今日學(xué)者眼中，2045年注定將成為人與機器彼此糾纏的關(guān)鍵性節點(diǎn)。最近，美國萊斯大學(xué)計算機工程教授摩西·瓦迪在向美國科學(xué)促進(jìn)會(huì )發(fā)表演講時(shí)表示：2045年人類(lèi)失業(yè)率將超過(guò)50%——鑒于那時(shí)本文讀者大部分依舊健在，這個(gè)比例著(zhù)實(shí)令人不悅。

當然，瓦迪教授同時(shí)指出：我們可以把一切事情交給機器——只要你荷包鼓鼓，“如果有一定經(jīng)濟實(shí)力的話(huà)，未來(lái)人類(lèi)可能只需要慵懶地躺著(zhù)，或者打打高爾夫，剩下的就是享受美食。”

也在不久前，牛津兩位學(xué)者分析了700多種不同職業(yè)所需技能，以判斷它們在未來(lái)的不同命運，結論令人沮喪：幾十年之內，機器或許將取代今日47％以上的人工作業(yè)。他們還提出了一個(gè)很有趣的觀(guān)點(diǎn)：在機器人時(shí)代，男性更容易下崗，女性相對好些。

理由其實(shí)蠻粗暴的——體力活兒多由男性操控，機器易如反掌，譬如美國有300萬(wàn)卡車(chē)司機，大部分為男性，無(wú)人駕駛技術(shù)取代他們是分分鐘的事，即便有些男性從事腦力工作也岌岌可危，畢竟任何有關(guān)海量信息處理的文書(shū)工作都能由機器輕松勝任；女性工作則不同，有不少涉及復雜溝通，甚至還要付諸情感，譬如美國有300萬(wàn)秘書(shū)和行政助理，大部分為女性，這種相對“感性”的工作對機器可謂艱難。

那么問(wèn)題來(lái)了，盡管沒(méi)人會(huì )否認“每個(gè)人都要像奴隸一樣低效地工作以便保住工作是毫無(wú)意義的”（拉里·佩奇語(yǔ)），但生活的真相卻偏向羅斯福那句經(jīng)驗之談：“沒(méi)有哪一個(gè)國家——無(wú)論多么富裕，可以承受對人力資源的浪費。”

瓦迪教授也在演講中表示：“典型的回答是：如果機器能從事人類(lèi)工作，我們就可以自由地追求休閑活動(dòng)，但我不認為未來(lái)非常光明，也不認為這種充滿(mǎn)了休閑的生活有多少吸引力。我認為，工作是人類(lèi)生活必不可少的一部分。”——很好理解，人們總想找些事情來(lái)做，以示存在感，哪怕你不喜歡工作，但那種“我們不需要你”的感覺(jué)一點(diǎn)也不好受，甚至將可能引發(fā)不安和混亂。

好在，歷史一再證明，人類(lèi)喪失工作的悲觀(guān)論調并非事實(shí)，常識是：漫長(cháng)的文明史上，尤其工業(yè)革命之后，那些老舊且低技能的工作，會(huì )被新鮮且需更高價(jià)值的工作取代，一般觀(guān)念下，這被理解為人類(lèi)文明“進(jìn)步”的方式。

譬如，1862年，美國90%的勞動(dòng)力是農民，20世紀30年代下降到21%，如今則不到2%。用《一課經(jīng)濟學(xué)》作者赫茲利特的話(huà)說(shuō)，“當今全球人口是18世紀中葉工業(yè)革命形成規模前的4倍，如果沒(méi)有近現代機器，這個(gè)世界根本無(wú)法養活那么多人。我們當中四分之三的人能有工作可做，能在這個(gè)世界上存在，都要拜機器所賜。”

進(jìn)一步講，人類(lèi)是一個(gè)欲求無(wú)限的物種——至少在理論上，只要欲望永無(wú)止境，經(jīng)濟就會(huì )闊步向前，新的技術(shù)環(huán)境總會(huì )幫助人類(lèi)釋放和發(fā)掘新的欲望（這也是體驗經(jīng)濟的基石）。

舉個(gè)例子，凱恩斯曾表示，當所有東西都自動(dòng)化之后，人類(lèi)基本就沒(méi)什么物質(zhì)需求了，也沒(méi)必要工作了。馬克·安德森就直接反駁道：“凱恩斯是在二三十年代寫(xiě)下這些話(huà)的，當時(shí)許多人還面臨嚴重的食物短缺和冬季取暖問(wèn)題。但他也犯了很多人所犯的‘勞動(dòng)合成謬誤’，假設有些需求是你一旦得到就再也不需要的了。

他們認為人類(lèi)有了食物、衣服和房子就夠了，不再需要SPA、心理醫生、游戲、旅游，不需要人工器官和角膜移植，不需要我們所發(fā)現的數十萬(wàn)新事物……你可以回到凱恩斯時(shí)代，告訴他美國中產(chǎn)階級父母都想要自己的孩子去上小提琴課程。”

嗯，更進(jìn)一步講，只有人類(lèi)發(fā)明小提琴之后，才會(huì )誕生“小提琴家”這個(gè)社會(huì )分工角色，也才會(huì )誕生帕格尼尼這樣的天才——同理，那些仍在暗處的天才此刻正在等待著(zhù)釋放他們才華的工具，但它們尚未被發(fā)明。

用凱文凱利的話(huà)說(shuō)，技術(shù)演化就是一個(gè)不斷增加可能性，并不斷循環(huán)定義“人類(lèi)可以是什么”的過(guò)程：“當機器人和自動(dòng)化技術(shù)接手我們大多數基礎工作后，我們的糧食，衣服和居住問(wèn)題就能比較輕松解決，然后我們才有時(shí)間思考‘人類(lèi)是什么？’。

工業(yè)化不僅延長(cháng)了人類(lèi)平均壽命，還讓許多人意識到，人類(lèi)可以是芭蕾舞演員、專(zhuān)業(yè)音樂(lè )家、數學(xué)家、運動(dòng)員、時(shí)尚設計師、瑜伽大師、同人小說(shuō)家，或者是其他名片上標注的職稱(chēng)。在機器的幫助下，我們勝任了這些角色。但顯然，隨著(zhù)時(shí)光流逝，機器又會(huì )把這些工作做的更好。接著(zhù)，我們又重新出發(fā)，再次思索‘人類(lèi)應該做什么’，找出更多答案；而機器人又要經(jīng)過(guò)幾代才能回答這一問(wèn)題。”

那么問(wèn)題來(lái)了：未來(lái)，或者說(shuō)2045年，人類(lèi)可以是什么？

可以預見(jiàn)，就像瓦迪教授所言，2045年絕大多數工作將被機器取代，但三十年之后的你我并不會(huì )因“失業(yè)”而“慵懶地躺著(zhù)”，相反，新秩序下的分工體系會(huì )像三百年前的農民穿越到2016年那般眼花繚亂，未來(lái)的奇思妙想非我輩能夠想象，那些新增加的工種可能在現實(shí)，也可能在虛擬（畢竟2045年是傳說(shuō)中的奇點(diǎn)），只是我們不知道罷了。

甚至，人類(lèi)分工協(xié)作將越來(lái)越細。你知道，經(jīng)濟日趨繁榮和人類(lèi)不斷推動(dòng)分工細化直接相關(guān)，古時(shí)的360行如今已是成千上萬(wàn)（春節回家不知如何向父母解釋自己的工作，對不？），按此趨勢，未來(lái)分工只會(huì )日趨細化，并更多以個(gè)體方式存在（短短兩年司機就從組織內脫離）。換句話(huà)說(shuō)，只要分工趨勢不變，任何人的工作都將以其他人的工作為依存條件。

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